中国古代十大音乐家分别是谁我国故事精通音乐的名人 _知识分享

孔子云:“兴于诗、立于礼、成于乐”，人的修养，开始于学诗，自立于学礼，完成于学乐。
古人对音乐的重视程度丝毫不亚于现代社会。古人对于音乐孜孜不倦的研究与创造，成就了中国人最美丽、最异彩纷呈的音乐史。

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纵观中国古代音乐界，才华横溢的音乐大家非常之多。今天就为大家盘点下中国古代的十大音乐家，你知道几位？
师旷（春秋）
师旷，字子野，春秋时期晋国宫廷乐师，被称为中国古代“乐圣”，是史书所载最早的大音乐家。
师旷是盲人，常自称“暝臣”、“盲臣” 。《淮南子》云:“师旷譬而为太宰”，他“大治晋国”，晋“始无乱政” 。师旷在艺术上取得了极高造诣，为世人所共仰。
《庄子齐物论》说师旷“甚知音律”，《洪洞县志》云:“师旷之聪，天下之至聪也。”
代表作品:《阳春白雪》、《玄默》。

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伯牙（春秋）
伯牙，春秋时期晋国上大夫，著名琴师、作曲家、擅弹古琴，被尊为“琴仙” 。
“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念，钟子期必得之。”
伯牙，春秋时代的琴师，与钟子期的深厚友谊建立在音乐之上，“知音”佳话更是为世人流传。《荀子·劝学》篇中有伯牙鼓琴，而六马仰秣之说，可见他的琴艺之高超。
代表作品:《水仙操》、《高山流水》

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李延年（西汉）
李延年，西汉音乐家，善歌舞，精通音乐创作，来自一个乐舞的家族。
“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”一首《佳人曲》，李延年助自己的妹妹，也就是后来的李夫人得到当时汉武帝的喜爱。
因其擅长音律，被封为“协律都尉”，负责管理皇宫的乐器，极得武帝幸爱。李延年对后世音律作词起着深刻的影响。礼教不分家，他的音乐著述无一不为了封建王朝的统治。
在文化上，他的代表作《佳人曲》对五言诗起着一个开端的作用。
代表作品:《佳人曲》

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嵇康（东汉）
嵇康，三国曹魏时期著名思想家、音乐家、文学家、“竹林七贤”精神领袖，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情” 。
嵇康亦善文，工于诗，风格清峻。他注重养生，曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。
嵇康精通音律，创作了“嵇氏四弄”，与东汉的“蔡氏五弄”，合称“九弄”，并成为隋炀帝科举取士的条件之一。他还着有音乐美学着作《声无哀乐论》，谱写了中国古代十大名曲之一的《广陵散》。
代表作品:《琴赋》《声无哀乐论》《广陵散》《风入松》

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苏袛婆（北周）
苏抵婆生于龟兹(今库车)，南北朝时宫廷音乐家。他善弹胡琵琶《五弦琵琶》，家传龟慈乐调“五旦七声”宫调体系。
父亲是西域著名的音乐家。他从小随父亲学艺，因善弹琵琶而名噪乡里；后来奉召进入西突厥汗廷，从事歌舞宴乐。567年，西突厥公主阿史那氏远嫁北周的王子，苏抵婆就随同她一起来到内地。
从此以后，他一直活跃在中原乐坛上，他的才能也得到了充分的发挥。
魏晋以前，中原盛行的所谓"雅乐"，只限于宫廷和官府。自从苏抵婆把西域龟兹乐介绍到中原后，情况有了改观。歌舞与音乐的完美结合，影响到了中原的民间音乐和戏剧的发展方向。
隋唐时期的燕乐二十八调和宋元戏曲都受到龟兹乐的影响。苏抵婆的功绩是不可埋没的。
历史贡献:《五旦七声》理论，代表作：《五弦琵琶》

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万宝常（隋朝）
万宝常，隋代音乐家，年幼时已妙达音律、遍工八音，曾用筷子演奏出动听乐曲。
其父大通曾从梁朝部将归附北齐，后图谋逃返江南，事情泄露被杀。宝常亦因株连获罪，配充乐户，成为乐工。

中国古代十大音乐家分别是谁 我国故事精通音乐的名人

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