李朴是什么朝代的 _灵槎拟约同携手是什么意思？作者是哪个朝代

李朴是宋代的诗人，李朴，字先之，生于宋仁宗嘉祐八年（1063年），卒于高宗建炎元年（1127年），著有《章贡集》20卷，《千家诗》中辑有其诗作；其主要作品有《庆清朝》、《端砚》、《游通天岩·春烟澄霁色》、《次韵玉岩应诏》、《忆玉岩·阿阁曾看紫凤栖》等。
人物故事：徽宗即位，翰林承旨范纯礼，（李朴）自言待罪四十六日，不闻玉音，对朴说:“某事岂便于国乎?某事岂便于民乎？”朴回答说:“承旨知而不言，无父风也。”纯礼泣下。右司谏陈？荐朴，有旨召对，李朴首言:“熙宁、元丰以来，政体屡变。始出一二大臣所学不同，后乃更执圆方，互相排击。失今不救，必至不可胜救。”
又言:“今士大夫之学，不求诸己，而惟王氏之听，败坏心术，莫大于此。”权奸蔡京恶其鲠直，复为虔州教授。后任肇庆府四会县令，改承事郎，知临江军清江县事，广东路安抚司主管机宜文书等职。
钦宗即位后，改任著作郎，半年内五次升迁，至国子祭酒（最高教育行政长官），因病未到职。高宗即位后，改任秘书监，诏书未至而去世，享年65岁，追赠为宝文阁待制，官其子孙二人。朴自为小官，天下高其名。

请问，李扑是哪个朝代的？ O(∩_∩)O谢谢李朴（1063-1127）字先之，虔州兴国迳口（今江西省兴国县埠头乡凤冈村）人，登绍圣元年进士及第。因直言隆佑太后不当废处瑶华宫事而被停职。著有《章贡集》20卷，《千家诗》中辑有其诗作。其生平载《宋史·李朴传》。
灵槎拟约同携手是什么意思？作者是哪个朝代《中秋》
（唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
全诗描写的是中秋夜美丽的月景。最后两句的意思，是一个很美好的愿望，就是（你我两人）在神仙乘的木筏上携手共度银河，直到银河水干涸。更直接的解释，希望能和心上人过这种神仙眷侣的生活，直到海枯石烂。
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阅读下面的文言文，完成4～7题。李朴，字先之，虔之兴国人。登绍圣元年进士第，移西京国子监教授，程颐独器许之。移虔
州教授。以尝言隆祜太后不当废处瑶华宫事，有诏推鞫[注】。忌者欲挤之死，使人危言动之，朴
泰然无惧色。旋追官勒停，会赦，注汀州司户。
徽宗即位，翰林承旨范纯礼自言待罪四十六日，不闻玉音，谓朴日：“某事岂便于国乎?某事
岂便于民乎?”朴日：“承旨知而不言，无父风也。”
右司谏陈荐朴，有旨召对，朴首言：“熙宁、元丰以来，政体屡变，始出一二大臣所学不同，
后乃更执圆方，互相排击，失今不治，必至不可胜救。”又言：“今士大夫之学不求诸己，而惟王氏
之听，败坏心术，莫大于此。愿诏勿以王氏为拘，则英材辈出矣。”蔡京恶朴鲠直，他执政三拟官，
皆持之不下，复以为虔州教授。又嗾言者论朴为元祜学术，不当领师儒，罢为肇庆府四会令。
有奸民言邑东地产金宝，破田畴，发墟墓，朴至，请罢之。改承事郎，知临江军清江县、广东
路安抚司主管机宜文字。钦宗在东宫闻其名，及即位，除著作郎，半岁凡五迁至国子祭酒，以疾
不能至。高宗即位，除秘书监，趣召，未至而卒，年六十五。
朴自为小官天下高其名蔡京将强致之俾所厚道意许以禁从朴力拒不见京怒形于色然终不
害也中书侍郎冯熙载欲邂逅见朴，朴笑日：“不能见蔡京，焉能邂逅冯熙载邪?”居官所至有声。
在广南，止其帅孙埃以文具勤王，不若发常赋助边。破漕使郑良引真腊取安南之计，以息边患，
人称其智。朴尝自志其墓日：“以天为心，以道为体，以时为用，其可已矣。”盖叙其平生云。有
《章贡集》二十卷行于世。
(选自《宋史·李朴传》，有删改)
【注】鞫：审问。
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.朴白为小官/天下高其名/蔡京将强致之俾所/厚道意/许以禁从朴/力拒不见京/怒形于
色然/终不害也/
B.朴白为小官/天下高其名/蔡京将强致之/俾所厚道意/许以禁从/朴力拒不见/京怒形于
色/然终不害也/
C.朴白为小/官天下高其名/蔡京将强致之俾所/厚道意许/以禁从朴/力拒不见京/怒形于