【北京保利秋拍】中国经典艺术(三)楊飛云 夏星 彭斯
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2017年秋拍北京保利现当代艺术巨匠佳作齐聚,中国当代艺术、中国经典艺术、二十世纪早期艺术、中国抽象艺术、新绘画各领域阵容此次都堪称完美。
楊 飛 云
YANG FEIYUN
楊飛雲 (B.1954)
窗前
1992 年作
布面油畫
80 × 70 cm
簽名:飛雲92.1
出版
《楊飛雲》畫集 澳門蘇齋出版社 1996年
《重復·開始 96油畫展》中央美術學院 1996年
《中國現代藝術品評叢書—楊飛雲》圖17 廣西美術出版社、香港現在出版社
展覽
1996年 重復·開始 96油畫展 北京太廟
看到這幅畫不禁會讓人聯想到安格尔的畫作,二者都是刻畫人物在窗前安詳的姿態,瀰漫著一種溫馨美好的感受。一位具有鮮明時代風格的女人呈S型端莊地倚靠在窗前,眼神里流露一絲清淡。由於窗外柔和的光線的引進,室內的色調清淡如春天般富有朝氣。姿態的優雅,神情的單純。在繁華紛擾的當今社會中,難得目睹如此嫻靜的身姿和清澈的眼神。這種年輕的寧靜,正是現在浮躁年輕人所遺失的。這也許是作者厭於煩躁的塵世,在與畫中人物一道倚窗盼望如此這般的生活。於是用畫筆在尋求精神上的純靜和藝術上的純美。作者在塑造人物時注重內在的精神,如何將如此抽象的感知賦予具象的寫實當中。正是這樣的藝術魅力,體現他在繪畫上的多樣性和注重思考的融入,這也是古典寫實主義精神在現代的深化,把古典寫實主義的崇高轉化為一種婉轉如詩一般的韻律。這幅作品就是這種思想巧妙的展現。
安格尔 《贡丝夫人》 1852 年作
作者用扎實的功力把握住人物清淡寧靜的氣質,把肢體與神情做到恰當地協調,在唯美的畫面盡顯無餘。有人認為在攝影技術發達的當今社會,寫實主義在畫壇早已沒有生機了,然而作者卻一直執著於寫實的技法。他認為“不管事物表層的形式怎樣變化,人類精神深處對美好事物的渴求千古不衰”。在當今畫壇多元化的大背景下,他始終如一執著著自己唯美的寫實,並沒有在浮躁的風氣下丟失自我。他在中國傳統文化精髓中汲取精華,並以古典寫實主義精神為審美標準來繪畫。
夏 星
XIA XING
夏星 (B.1958)
清風不識字
2017 年作
布面油畫
200 × 200 cm
展覽
2017年 2017中國寫實畫派三週年展 嘉德藝術中心 / 北京
電影《YOUTH》節奏緊湊自然,好像老人的“虛脈”,即平淡無奇,又隨處叫絕,最撩眼球的莫不是新加冕的世界小姐安娜·哈瑞森ANNA HARRISON寬衣解帶,勻步下池,祼涉暖水,惹擾了閱人無數的好色爺爺,老湯胴體一池春,的確~秀色可餐!
一個傍晚,工作室門外和著笑聲來了個大方的女孩“小宋”。“小宋”人高腿長,一臉自然的東方氣,一看就知道,她是時下“玻尿酸”的業界被忽略的獵物。見“小宋”,恰臨秀色,如觀《YOUTH》,待青春茬上老成,心鬧起,來盛去衰,突突地恍如壯年的“洪脈”。
閱歷是從青春開始積攢的,芳華又能激活年邁的遲鈍。老成可以持重,經的多見的廣,目力睿智堪比黑豹,當與青春交對,互粉互生。我忽然覺得~“天下本無字,庸人自編之。”想想看,因為著詩“亂翻書”,被滿門抄斬的典故,豈不是人類因為“文明”反而催生的斑斑劣跡嗎?於是,內心瘙癢,上心,立意,只覺著思路清暢,上手輕快,沒二天,強調回歸人本,重視“看”的認知,就如人之初的“看圖識字”一樣,新解典故的創作《清風不識字》便初見端倪,只是我,機巧地把“覺悟”還給了人類最基本的功能“看”,而不是“識”,跟宣揚“看圖不識字”如出了一轍!
提香,喬爾喬內式的經典姿勢,不好意思讓初來乍到的小宋仿效,到不如順其自然,更偏向我和巴爾丟斯都慣用的“青少魅惑”—“LOLITAESQUE”。
青春的讖喻~金貴、短暫,
老化的讖喻~暗沈、彌堅。
想來~“青山依舊在,幾度夕陽紅”又入了識書識字的巢咎,不如往平常了想~只要山還在那兒,夕照的背面肯定也曬著了朝陽。這一早,我意氣風發,工作之前,拿把電推子,對著鏡子剃個禿瓢。收拾停當,低頭一瞧簸箕,掃成一團兒的落髮,仍然還是黑色兒(SHAI)。
夏星 2017年9月1日 117工作室
彭 斯
PENG SI
彭斯 (B.1980)
懷憂
2008年作
布面油畫
138 × 108 cm
簽名:PENGSI 08.6
出版
《彭斯——異世同流》 P116-117 河北教育出版社 2010年版
展覽
2010年 異世同流――彭斯油畫藝術展 北京大學賽克勒考古與藝術博物館 / 北京
歷史上大概只有在古希臘時代與中國的魏晉時代以男性美為藝術話題被大家所熟知與嚮往。在二十一世紀的中國,有一位鐘情且善於用畫筆表現男性美的畫家,他將自我對理想人格的理解融入每一個筆觸之中,在中西文化間尋求屬於這個時代亦屬於自己的最真實情感與憧憬,他就是彭斯。
皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡,《西吉斯蒙多肖像》
1451 年作,巴黎卢浮宫藏
《懷憂》是彭斯肖像繪畫中的佳制傑作。畫面中裸露上身的青年男子,頭上環繞荊棘之冠,似乎有著聖經中“基督受難”的某種微妙暗示。男子微微低沈著頭,眼神也隨之下俯,稜角分明的五官內透露出一絲憂鬱與落寞之感,沈穩且高貴。雖然人物的眼神並未直視觀者,但他向下凝視的目光恰似在通往自我之內心,好像在平和又緩慢地審視著自己靈魂的最深處。他均勻飽滿的身軀在彭斯的刻畫下煥發出濃烈而極具渾厚感的明暗關係。即使人物的身型並非如此強壯有力,但一種如雕塑般的堅實之美從中散髮出來,而通過身體輪廓所傳達出來的是佔據畫面中心的這位男子由內向外流出的充滿理性、敏感、堅定的意識。在隱約神秘的氛圍中,觀者好似能感受到人物所呼吸空氣中的濕潤感,這是作為畫家的彭斯給予觀者最寶貴且真實的視覺禮物。畫面對於色彩與光影也處理得恰到好處,深沈的背景中昏黃卻溫暖的身體照亮了整個空間,人就是天地間的靈物,他能給這個深邃的宇宙自然間帶來光亮與希望,光色之間的細微差異也被畫家所捕捉,落於畫作之上的是彭斯敏銳的心手眼的體現,整個畫面在溫和的色彩對比下顯得乾淨純粹且富有表現力。
彭斯 (B.1980)
微乎其微的輕與重
2006 年作
布面油畫
140 × 140 cm
簽名:PENGSI 2006.1
出版
《風—彭斯 2005-2007》 P97 保利藝術博物館 2007年版
創作於2006年的《微乎其微的輕與重》無疑是彭斯肖像畫創作中具有極高代表性之佳制。彭斯的肖像繪畫,其特點在於以細膩的油畫語言精微刻畫人物外在特徵,進而揭示其內在的人性與精神氣質,從而實現從“有形”到“無形”的,從實在到精神的飛躍。畫面中,兩位分別身著黑白兩色且留有微長頭髮的男子一正一側地佔據於畫面的中心,不約而同地向畫面外的觀者,用同樣的微妙眼神挑逗著觀者的視覺神經。通過畫家的精心佈局,這一黑一白不但在視覺上,更在心理上形成了“輕與重”的對比與張力看。從畫面細節中,彭斯向我們展露了自己超強的寫實能力:人物造型比例精准,頭、頸和上身生動優雅的曲線輪廓與人物面部容貌的曲線相得益彰,甚至與畫布的直線外框形成對比,不難看出畫家的獨具匠心。
伦勃朗 《自画像》 约 1629 年作
畫面一如既往地採用了西方古典油畫中經典的暗色調,光影的相互映襯與大量的中間色使用,不禁讓人聯想到提香與倫勃朗筆下那些偉大而不朽的“人”的形象,但同時畫面情緒中又在孤獨與憂郁中傳遞出一種“哀而不傷”的節制與中庸,傳神地表現出人物微妙的情緒與精神狀態,堪稱舉重若輕。更為有趣的是,右下黑衣人物似乎是藝術家的自畫像,而左上白衣人物似乎有著另一位“靈魂畫手”—藝術家毛焰—的特徵與情態。這是出於畫家對後者的某種致敬,抑或是對於自身處境的某種自況與暗示?我們不得而知。但可以肯定的是,畫家以這種方式,向我們展現了一種根植於內心深處,真實而微妙的人類情感與精神境況。
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