“笔记痴人”的读记乐趣《笔记的笔记》（广西师范大学出版社20

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《笔记的笔记》陆春祥著广西师范大学出版社2017年8月

●武歆

阅读古人笔记上千卷、写下了百万多字的读后心得并且出版了多部“阅读新记”的浙江作家陆春祥，堪称当下读书界的“笔记痴人”，那么“读笔记、记笔记”的乐趣究竟在哪里？陆春祥倒是给出了答案，他借助陆游的读记乐趣——读记后，喝下一碗热粥，伸下懒腰，扯过方被，“粥后就枕，粥在腹中，暖而宜睡，天下第一乐也”——也表达了自己的乐趣。

柏拉图说过，一切知识都只不过是记忆。

那么，我们留下怎样的记忆，因此成为自己的知识？相信每个读书人都有不同的想法，都有不同的追求。但陆春祥似乎有别于“他人的记忆”。

《笔记的笔记》（广西师范大学出版社2017年7月出版）是陆春祥最新一本随笔集，他在这部新作中，继续呈现自己独特的笔记心得。他抛开所谓的“宏大心得”，着迷般专注于“市井生活”，在与阅读文本高度契合的情况下，又试图展开阔大的思想宏卷。

他在阅读南朝宋刘义庆的《幽明录》时，感兴趣地记下了这样一段故事：汉末大乱的颍川（现今河南一带）。有户人家避难，担心家中一个年幼女孩不能远路，于是把小女孩放进幽深古墓里。一年后，父母想要回来收骨。大惊，女孩依旧活着。父母问女儿，靠什么活下来？女孩说墓中有一个东西，早晨或傍晚出来吐气和吸气，她也跟着学做，所以不觉饥渴。众人急忙在墓中寻找，赫然发现，那个女孩口中的“东西”，原来竟是一头大龟。

古人笔记，内容包罗万象、无奇不有，被后人称为“野史”。那么古人记下的故事，陆春祥阅读心得后再“笔记”下来，带给我们怎样的感悟呢？他在说了一些生活感想后，最后一句意味深长——“可以想象的是，小女孩回家后，一定适应不了人世间的普通生活”。

在我阅读陆春祥多部“笔记”后，最大的感受就是，他“笔记的笔记”有着两种意义。第一，给了我们一个阅读路径。在如星辰般的浩繁历史笔记中，他首先给我们做了精致的辑录，正如他所说“我选的版本，一个注释也没有，只有编校说明和标点断句”，这就需要他“一边读、一边查”，工作量可想而知；第二，他的选读看上去貌似随意，但对于不同的阅读者，会有着不同的收获。而且他喜欢在随意中突然笔锋一转，带来出其不意的新意。

“女孩与大龟”，可以当作晚间童话，也可以当作坊间惊悚之谈，但同样也能给小说写作者带来“写作的触动”。我在阅读到“女孩与大龟”这段笔记时，同时正在重新阅读卡尔维诺的小说，正好读到《命运交叉的城堡》中的“盗墓贼的故事”，恰好又看到这一句“他绝不是那类在墓地漫步沉思的人，莫非是某些无赖动机吸引着他，比如刨开墓穴……”，这样的阅读碰撞，相信会给写作带来某种意想不到的撞击。“古代笔记”与“外国文学”的恰好相遇，让我有了对小说的另外一种感悟，估计这是陆春祥想不到的事。

“笔记的笔记”，其特点就在于漫无边际，最大的魅力就在于“回眸一惊”。

在陆春祥记下“哲学大师神鼎”的笔记中，原文是这样一段故事：有个行为古怪的名叫神鼎的和尚，听利贞法师讲佛法。神鼎问法师，世界万物，有定还是不定？法师告诉他“万物有定”，神鼎反驳“那么高山为什么会变成河谷”；法师改口称“万物不定”，神鼎又称“那么为什么不把天叫作地，把地叫作天”。利贞法师无言以对。

这样一段记载在唐代《朝野佥载》里的“笔记”，陆春祥把他精致地辑录下来，在指出神鼎只不过偷换概念之后，通过《周易》做了关于“变与不变”的精短阐述，然后悠然道“佛法不是也讲率性吗”，应该“自由自在的思考”。

《笔记的笔记》这部书最大优势在于，作者陆春祥没有讲满，无论高深、通俗，抑或是谐趣、调侃，他都是说“半句话”或是“大半句话”，也没有完全按照原本的思路“贯通下去”，而是“意犹未尽”或是“王顾左右而言他”，他真正的目的在于，与读者共同思考，或是留给读者“更多的想象的空白”。用作者陆春祥自己的话讲“不怕散，就怕不好读”。

我不知道陆春祥今后还会阅读多少笔记，还会拿出多少“笔记新记”，但可以相信他还会继续下去，他说过“我仍旧会在历代笔记中，徜徉，漫步，观景”。

是的，在别人看来“太小，太细，太碎，太烦”的历代笔记，在陆春祥看来，则是“白花花的碎银子”。

“笔记痴人”自有“痴人之乐”。