马匹|明朝为什么甘愿“买马资敌”? 买马|甘愿|养马|马政|马匹|老年

文/假行僧
明太祖朱元璋认为，马是重要的战略物资，马匹的多少决定着国力的大小。所以明朝向来推行马政，联合官民一起来养马。但事与愿违，明朝的养马事业并无起色，以致于明代不仅要从开原马市、大同马市等贸易点向蒙古诸部购买马匹，还有专门的从“西番”购买马匹的茶盐易马法（所谓茶马古道即是也）。

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茶马古道
明朝内地马政的“特点”，在于既没有质也没有量；而深层次原因，则来自于马政制度的不合理。
明朝内地的马匹来源，主要是两种：官牧和民牧。官牧，通俗一点说，就是
驻军养马
；民牧，就是
百姓养马
。
先说官牧的问题。
明朝官牧，主要在南北直隶及边疆诸省实行。一开始效果确实不错，但后来不行了。

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汉骑兵俑——没有骑兵的封建政权打不了胜仗
一是牧场草场被侵占。
【马匹|明朝为什么甘愿“买马资敌”?】养马不是养猪养鸡，是需要有大片草地进行放牧的。明朝中期开始，牧场草场大量被官员权贵、地方豪强所侵占，改作耕地对外出租。而明朝政府为了解决财政问题，于成化年间许可官牧之地自行出租作为耕地使用，加剧了草场牧场的流失。
二是经费严重不足。
明朝马政，实行太仆寺和养马苑双头管理，牧马不多，“而官员繁多”
（宣德三年辽东苑马寺卿方圆之语）。大凡当官的一多，经费靡耗就多。侯先春曾在《清马政以禆边疆重务事》中指出：“岁发太仆寺马价银一十一万两，其初则买货委官扣侵者十之一二，其既则前项各官扣入者十之六七，马随补随倒。银岁耗，军不得沾分毫。“这样层层盘剥下来，发到养马军士手中的马，”才领，即有倒者；养二三月，或数月倒者；即不倒而老弱，弃之不可。饲之无益。“
三是“官倒”盛行，
从中谋利。既然正经养马又无地又无钱，还必须应付上面检查，明朝边军就开始琢磨邪门歪道了。先是自行从蒙古人手里走私马匹，又便宜，质量又好；后来大家一拍脑袋，说为啥要便宜蒙古人，我们自己养马卖给国家岂不是更好？于是边军上下，人人养私马卖给军队，从中牟利。甚至到了
“帅曰马不死，而吾所养之马何以售？裨曰马不死，而吾验马之钱何以来？军曰马不死，而吾与马户通同及阖族帮买之利何以得？是官与军无一人而不咒马之速死者”
（熊廷弼之语）的可笑地步。
官牧已经完了，民牧完得更快更彻底。
洪武年间，养马户的主要工作是照顾马匹，遇到战事就把马交与前线，相当于寄存，还算可以；到了永乐及以后，没有那么多战事了，朝廷就要求“孳息”，就是大马生小马，不准养死。