上帝|教皇乌尔邦八世和伽利略的友谊为什么说没就没日心说|哥白尼|伽利略|布鲁诺

1633年6月22日，在圣玛娅修女院的大厅上，10名枢机主教联席宣判伽利略有罪，罪名是违背前任教皇保罗五世颁布的“1616禁令和圣经教义。
从此一代科学先驱伽利略失去了言论自由、也失去了人身自由，他被禁止参加结社活动，于此相对的是，新任教皇乌尔邦八世也失去了自己这位故交和密友。

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伽利略一生信奉上帝，但是在自然真理和上帝之间他做出了矛盾的选择，他一生忠心侍奉于上帝，但是“日心说”的言论又撬动了基督教的根基。
所以我们也就能理解他跪下在悔过书上签字的矛盾，当矛盾无法解决的时候，伽利略很明显选择了真相，因为无论你承认不承认他都在哪里无法改变。
异端的来源
在17世纪的罗马教廷宗教裁判所看来，凡是于当时的教廷教义相冲突的理论和观念都属于“异端”，所以他们用火烧死了坚持“日心说”的布鲁诺，直到1992年他才被平反，而这一刻他在罗马鲜花广场的灵魂足足等待了近四个世纪。
抛开布鲁诺自己的神学思想不谈，毫无疑问在那个时代他的思想是进步的代表，他延续了哥白尼的理论，并且发扬光大，可以视为一种科学上的传承，这是进步文明无比珍贵的经验。
当然以“地心说”作为教义理论基础的罗马教廷，受到的挑战并不是某一个人的挑战，而是一种进步思想连续的冲击。

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当然在那个年代教廷的权威是绝对的，兜售“日心说”的伽利略，也只是受到了不许说话和传播任何有关“日心说”思想的惩罚，比起布鲁诺的悲剧，伽利略无疑是幸运的，原因是因为他有一个好友，马菲里奥.巴尔贝里尼，也就是后来的罗马教廷教皇乌尔邦八世。
言论的特赦
伽利略是一个忠实的上帝信徒，这是毋庸置疑的，包括被烧死的布鲁诺都是忠诚的上帝信徒，所以当伽利略的故友马菲里奥.巴尔贝里尼成为新的教皇后，立马解禁了对好友的言论制裁。
【上帝|教皇乌尔邦八世和伽利略的友谊为什么说没就没】但乌尔邦八世提出新的要求，教廷允许伽利略同时出版介绍“日心说”和“地心说”以及其《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》，当时要求其做到中立，不要有任何倾向。
但是真相是无法掩盖的，事实也是无法歪曲的，伽利略在介绍“哥白尼”的日心说时，大量地引用了自己的天文观察成果，这对于缺乏理论和数据支持的“地心说”来说，伤害是致命的。

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伽利略利用他发明的望远镜，发现了金星的盈亏现象，金星的盈亏理论上其实月球的盈亏一样，当金星处于太阳个地球中间，就会挡住太阳的光芒，形成类似于月球的亏，当金星跑到太阳后面的时候，可以全部发射太阳的光芒，就形成了盈。