民族|身为突厥民族却心向蒙古，成吉思汗留下的伤兵惨遭战火折磨数百年突厥|战火|民族|伤兵|蒙古|成吉

图瓦人是居住在美丽的喀纳斯湖畔的一个特殊民族。图瓦人口耳相传的历史中说他们是成吉思汗西征留下的子民，然而经专家们考证，他们的语言、文化却更类似于古突厥民族。图瓦人发源于叶尼塞河上游的山间盆地，在文献中最早出现于公元七世纪，被中原王朝称之为“都播”。《隋书》中记载：“北海南则都波, 虽姓氏各别, 总谓为铁勒”。《新唐书》中说：“都播，亦曰都波，其地北濒小海，西坚昆，南回纥，分三部，皆自统治……贞观二十年，因骨利干人朝亦以使通中国”。

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图瓦人先祖在历史上并没有创造出伟大的政权，始终被北方不同时期崛起的游牧民族所统治。公元一世纪，图瓦人一直是匈奴人的一部分。公元二世纪，匈奴西迁后，他们又被随后崛起的鲜卑族统治，之后又被并入柔然汗国。公元六至八世纪，突厥人推翻了柔然汗国后，图瓦人又加入了突厥汗国。此后回鹘、黠戛斯、契丹等民族不断为图瓦人加入新鲜的血液，使其完全突厥化。不过在图瓦民族形成的过程中，发挥影响力最大的却是蒙古人。成吉思汗在1206年建立蒙古帝国后，第二年就派长子术赤征讨“林中百姓”。林中百姓是蒙古人对居住在蒙古高原北部森林中狩猎民族的统称，主要指卫拉特蒙古，图瓦人也包含其中。

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在蒙古帝国的扩张过程中，被征服的民族都必须为蒙古军队服役。成吉思汗西征时，在以渔猎为生的图瓦人自然在征召之列。保存在图瓦人记忆中的故事是这样的：800年前，他们的祖先随蒙古军队西征，在翻越阿勒泰山山脉时，与当地的柯尔克孜人发生了激烈的战斗。战后受伤的图瓦人和蒙古人没有继续前进，而是留在了喀纳斯湖畔休养，与柯尔克孜人一起孕育了今天的图瓦人。从阿勒泰地区大量的柯尔克孜墓堆来看，图瓦人的的口述历史是可以得到验证的。叶尼塞额流域上游以盛产良铁著称，成吉思汗时期以及后来的元朝不断地将从金国、汉地俘虏来的手工匠人迁来此地，专门生产武器、甲胄，因此这里成了蒙古的屯兵重地和手工业中心。

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元朝覆灭后，蒙古人分为两支，即东部的“鞑靼”和西部的“瓦剌”（卫拉特蒙古）。十六世纪以前，图瓦先是卫拉特蒙古的从属部族。卫拉特蒙古因受东部诸部的排挤不断西迁，图瓦人又成了俺答汗的子民。俺答汗主张与沙俄建立外交关系，大力发展贸易往来，然而沙俄不仅拒绝为俺答汗提供任何帮助，反而一直在蚕食蒙古人的草场和土地，双方因此爆发了多次冲突。图瓦人夹在其中，饱受战乱之苦，很多部族成员被掠入俄国。一直处于劣势的卫拉特蒙古在十七世纪时，由准噶尔部的率领下开始崛起。准噶尔部重新夺回了图瓦和柯尔克孜人，并派遣一支四五千人的部队长期驻守，同时还强硬地向沙俄索要被他们抢走的图瓦人和柯尔克孜人。准噶尔汗国被清朝所灭后，图瓦人一直到清朝末期还在向北京进献贡品。