长安十二时辰|长安十二时辰葛老的历史原型是什么?解读长安地下城主葛老的人物形象( 二 ) 长安十二时辰|葛老|昆仑奴|大

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整合史料后，大家会发现，“昆仑奴”一词实际的意思就是黑奴的意思。
除了词语上的解释，在出土的有关唐朝时期的文物中，也有很多唐代的黑人陶。
国家博物馆“大唐风华”展出1985年陕西长武县唐墓出土的“昆仑儿”，名之为“彩绘黑人立俑”，并说明“昆仑这个名称早在三国时已有记载，指色黑之人，并非指人类学上的黑种人”;
陕西历史博物馆展出的陕西礼泉县唐墓出土的“昆仑儿”，名之为“彩绘陶釉卷发俑”;咸阳市底张湾唐墓出土的“昆仑儿”，名之为“彩绘黑人俑”;辽宁博物馆展出的朝阳唐墓出土的“昆仑儿”，名之为“釉陶昆仑俑”;洛阳博物馆也有“昆仑儿”陶俑展出。
这些“昆仑儿”的共同特点：圆脸，发卷如螺髻，露肩，上衣半穿半脱，腰间有衣带下垂，跣足，脚趾粗大。
此外在唐代的很多壁画中也有大量黑人奴隶的形象，应该可以说，唐代的确存在过许多黑人奴隶，这些黑人奴隶应该就是昆仑奴，或者说是昆仑奴的一部分。

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“昆仑奴”到底来自何方?根据人种分布，黑人都产生在非洲地区，大规模的人口贩卖是在15世纪末新航路开辟之后，距离唐朝时期相距9个世纪，唐朝时期的中国怎么会出现黑人呢?
关于昆仑奴到底来自哪里，一直以来也是史学较为有争议的地方，目前学界对唐代黑人的来源主要持三种说法，分别是“非洲来源说”，“南海来源说”“多源来源说” 。
“非洲来源说”的代表人物就是张星烺，他认为昆仑奴来自于昆仑层期国，即桑给巴尔，通过阿拉伯人被贩卖到中国，不但有陆路，还有海路而来。
在《新唐书》中记载了坦桑尼亚的达累斯萨拉姆与中国之间的一条海上航线，这一史料为“非洲来源说”提供了有力的支撑。
很可能属于东非海岸或古埃及的非洲人，通过海上贸易、迁移或其他途径抵达阿拉伯地区或波斯，再到印度，最后抵达中国。
【长安十二时辰|长安十二时辰葛老的历史原型是什么?解读长安地下城主葛老的人物形象】2001年葛承雍批判了“非洲来源说”，提出“南海来源说”，认为唐代时期的黑人应该是来自东南亚，他认为：“中国黑人来源于东南亚的说法，比来源于非洲的说法更有说服力” 。

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中唐张籍《昆仑儿》一诗描绘得最为细致具体：昆仑家住海中州，蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了，波涛初过郁林州。金环欲落曾穿耳，螺髻长卷不裹头。自爱肌肤黑如漆，行时半脱木绵裘。