三国|刘禅＂乐不思蜀＂真的是一种智慧吗?( 二 ) 三国|刘禅|乐不思蜀|司马昭|大

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假如刘禅真是在装疯卖傻，也就是说他在司马昭面前演戏，试想，这是要多么高超的演技?司马昭连他后面的话都听出来是郤正的口气，刘禅那点点本事，又怎能骗得了司马昭!
所以，真实的情况，只要刘禅没有复国的行动，司马昭就不会杀他。而刘禅是在魏国军队还没有到达成都时就已经投降了，这样的一个人，又怎么指望他回去复国?
3.司马昭为什么不杀刘禅和原来蜀国的大臣呢?应该说是各有原因吧。
从刘禅来说，他既不是司马昭关注的重点，又可以成为昭示天下的榜样。司马昭关注的重点是魏国的皇帝曹奂，一个投降了的皇帝，其作用无论如何是不能和手里的这个魏国皇帝相比的。但这个投降的皇帝是有用的，那就是对东吴的示范作用。因为这时候吴国还没有亡，留着刘禅，就会给东吴的皇帝以及大臣一个很好的示范。所以说，一个没心没肺的刘禅，是最符合司马昭的要求的。假如把刘禅杀了，东吴的人还会考虑投降一事吗?有人还拿东吴孙皓的例子和刘禅相比，其实这两者根本就没法比。

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孙皓于晋太康元年(公元280)投降，死于太康五年(公元284)，而这时候，刘禅已经死了十三年。孙皓死的时候，司马家已经篡魏第二十个年头了，吴国投降也已经是第四个年头了，这个时候的曾经的敌国皇帝，还有用吗?设想一下，假如刘禅处在孙皓的时间点上，郤正也让他装，刘禅也按照郤正叫他的说：“我很想念蜀国，那儿有我父母的坟墓啊!”已经做了二十年皇帝的司马炎会不会借机会说：“好啊!我成全你，你就永久地在地下陪伴着你的父母吧!”
对于臣子也是这样，归顺的就用，不归顺的才杀。无论是东吴还是蜀国，都有人在晋朝时为官，也都有人因为不愿意做贰臣而自杀和被杀。比如说那个谯周，《三国志》是这样记载的：“当时晋文王(司马昭)担任魏相国，由于谯周有保全蜀国的功劳，就把他封为阳城亭侯。晋文王又下达文书征召谯周，他出发后到了汉中，被疾病所困不能再往前走。……晋国新帝(司马炎)继位后，接连把诏书下达到谯周所在的地方官府，让他们敦促谯周出发。谯周这才带病前往洛阳，泰始三年时到达。谯周因病卧床不起，朝廷就到他家任命他为骑都尉，谯周说自己没有功劳，请求交还爵位和封赏的土地，朝廷都没有答应。”你看司马氏对谯周是多么的厚重!如果不是谯周有“全国之功”(劝刘禅投降)，他会这样被司马氏看重吗?

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所以，问题的关键在于司马氏的需要，而司马氏的需要，不是一个装疯卖傻的刘禅，而是一个无心无肺的刘禅。同样的情况，司马昭也是在强调刘禅的无“情”，而不是强调的“义”，更不是强调的“廉耻” 。郤正的话也同样是在“情”这个范围内，也就是说，大家都强调的一个“情”字，与政治无关，也与智慧无关。如果一定要说这是刘禅的智慧，那么，这种无情、无义、无廉耻的智慧，我们永远不要也罢。