【爱历史】宁夏明朝那点事91：从徐琦考进士看“高考状元”的进阶之路有多难( 二 )

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秀才这一关通过，才有资格参加省主考的考试，也叫乡试。简单理解就如同现在的会考。之前是地方组织，这时候就由朝廷派官员下来监考了，把全省各地的秀才都集中到省城统一考试，算是正式的初级取仕试了。
乡试三年一次，逢子、午、卯、酉年为正科（按十二生肖一轮算），如果遇到某年有什么国家庆典大事之类的，如这个皇帝登基，生个皇子，那个皇帝，太后生日等等，还会举办一次考试，算是普天同庆，这一年增加的科举考试，俗称恩科。
就拿徐琦来说，他也是聪明，被人们称之为“塞上神童” ，他的童生阶段很顺利，并于永乐六年（公元1408年）二十三岁的时候，在乡试中以优异的成绩考取举人。这是相当不容易的，和其它地方比，宁夏镇（银川）连年和虏寇发生战斗，一直处于激烈动荡之中，能安心读书的确实需要心性平静，史载其沉稳笃实，这也是他能考上的原因之一吧。
中举人有什么好处？能让范进疯掉？中举之后原则上是获得了选官的资格，同时，也就有资格参加次年在京城举行的会试了。很多影视剧都是表现“秀才进京赶考” ，其实都错了，真实的应该是“举人赶考” ，秀才还没有进京考试的资格！
如果不去京城考试，凭举人这身份，人生也是有一定保障了，因为他们有资格等着安排，有县内官府有缺职时，可以在县内或是调到省内各地当个教谕，教授之类，虽不能作正官，但做个县令以下的吏，也算是一方名流了。运气好的，直接当官也是有可能的，像在很多地方志中，可以看到很多县令就是由举人担任。这也是与当时环境和时局所决定的。
严格来说，古代的乡试就等同于如今的高考。考完就是可以就业了的。在乡试中，就会出现排名，第一名称“解元” ，第二名称为亚元，，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。简单理解就是地方高考状元。

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那么进京赶考考的是什么？其实就相当于现在的公务员考试。分为笔试和面试两部分。
“笔试”自然就是由礼部主持的考试，会试通过，那身份就成为贡士了，没通过的，榜上无名的，那就回去继续等三年后的再一次考试了。
取为贡士的这帮人，等待他们的就是“面试” 。面试官是皇帝，曰“殿试” ，也就是说，由贡士转变为进士，只需要参加一次殿试，见到皇帝，才能得到进士身份的最终证明。
这个“殿试”就是古代科举制度中的终极考试了。所有贡士进金銮殿见过皇帝后，无论最终考试什么结果，什么成绩，这些人全部可以成为真正的进士，都可以直接授官，走到这一步，也算是完成了读书人最后的入仕理想。
但是，这个进士身份也是分为三六九等的。

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这是清朝榜，明朝榜大概也是这个意思
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在很多影视剧中，有关考状元，都会有一个情节，就是主人公都会到考场外的一块布告中找自己的名字，那叫“放榜”！放榜也是有讲究的。所有参加者殿试的的贡士，都会按成绩排名，分三甲公布。
一甲榜三人，也就是第一，二，三名，也称状元、榜眼和探花，赐进士及第。状元及第、探花及第、榜眼及第，这是天下读书人的最高排名。他们也有一个身份，就是“天子门生” ，那是因为他们的名次都是皇帝钦点的。
二甲榜若干名，赐进士出身；
三甲榜若干名，赐同进士出身。
【【爱历史】宁夏明朝那点事91：从徐琦考进士看“高考状元”的进阶之路有多难】二、三甲第一名皆称传胪。