骄傲接近动乱 ， 衰颓接近疾病 。 君王是国家的主人 ， 恐怕会先死去吧！
后来 ， 这两位国君的命运果然像子贡所说：
邾隐公太过骄傲 ， 脾气暴虐 ， 他曾被吴王夫差赶下君位 ， 投奔鲁国；
后来在越王勾践扶持下复位 ， 但因为他傲慢无礼 ， 又被越国废黜 ， 最终死在越国 。
而鲁定公 ， 他看似谦卑 ， 实则软弱 ， 在观礼那年五月 ， 就去世了 ， 至于死因 ， 未有记载 。
这样看来 ， 子贡的预言很准 ， 但孔子却说他：
“赐不幸言而中 ， 是使赐多言者也 。 ”

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在孔子看来 ， 子贡这么说话是不对的 。
多言多败 ， 人贵语迟 。
《易经》上说:“吉人之辞寡 ， 躁人之辞多 。 ”
在孔子的学生中 ， 子贡是很聪明的 ， 他从细节就推断出两位君主会出事 ， 这很了不起 。
但这种聪明人的一大缺点 ， 就是会忍不住炫耀自己 。
在《论语》里 ， 孔子跟子贡的对话 ， 大多是在教育他：不要因言自矜 。
不要为了炫耀自己而多言 。

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在这一件事情中 ， 子贡从周礼的角度来讨论国君的生死 ， 这本身不合乎周礼 。
另外 ， 《韩非子》说：“事以密成 ， 语以泄败 。 ”
《易经》上说：君不密则失臣 ， 臣不密则失身 ， 机事不密则害成 。
有些话说出来 ， 容易惹祸 。
毋因虚言而处实祸 。
02
“定公十五年”里的第二个故事 ， 也很有意思 。

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定公十五年 ， 吴王阖闾攻打楚国 ， 被楚国扶持的胡国国君胡子豹一琢磨 ， 好机会啊 ，
于是他就趁机攻占了靠近胡国的楚国城邑 ， 俘虏了当地的老百姓 。
有一个知识点是：春秋时期 ， 还没有“灭国大战” ， 当时甚至还有“存灭国 ， 兴绝祀”的传统 。
——一个国家被灭亡了 ， 只要继承人还在 ， 就可以重新复国 。
所以吴国灭楚 ， 楚国在秦国扶持下重新复国 。
当时最重要的财产 ， 其实是人口 ， “有人此有土 ， 有土此有财” 。
所以胡国俘虏当地的老百姓 ， 基本就是跟楚国撕破脸了 。
后来 ， 楚国重新安定下来 ， 胡子豹有机会重修旧好 。
但他一琢磨 ， 死生由命 ， 费那事儿干啥？
不久 ， 胡国被楚国所灭 。

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忘了说了 ， “存灭国”是大国才有的待遇 ， 至于小国 ， 除了那种能够维持各个大国势力平衡的小国 ，
其他的 ， 被灭就灭了吧 。
胡子豹这个人 ， 看似精明 ， 实则没脑子 。
混战之中 ， 趁机发点小财无可厚非 ， 但在大事上 ， 不能识时务做出改变 ， 面对强楚 ， 虽无实力却依旧蛮横 ， 自取灭亡 。

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有人说 ， 聪明人看得懂 ， 精明人看得准 ， 高明人看得远 。
“见小利而忘命” ， 说白了 ， 就是眼窝子太浅 。
03
《左传》中“僖公二十五年”还有这样一个故事 。

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二十五年冬 ， 晋文公率军队围困原国 ， 只携带了三天的军粮 ，
到了三天原国不降 ， 就下令离开 。
这时候 ， 有消息传来 ， 说原国要准备投降了 。
很多人建议晋文公再等等看 。
结果 ， 晋文公回答：
“信用 ， 乃国家重器 ， 民之所庇 。 得到原国而失去信用 ， 用什么庇护百姓？所损失的东西更多 。 ”
于是 ， 依旧下令退兵三十里 。

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听闻晋文公的做法 ， 原国人深受感动 ， 于是大开城门 ， 诚心归降 。
《论语》里 ， 子贡和孔子曾有一段对话：
子贡问政 。
子曰：“足食 ， 足兵 ， 民信之矣 。 ”
子贡曰：“必不得已而去 ， 于斯三者何先？”
曰：“去兵 。 ”
子贡曰：“必不得已而去 ， 于斯二者何先？”
曰：“去食 。 自古皆有死 ， 民无信不立 。 ”——《论语.颜渊》

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子贡问孔子如何治理国家？
【【历史故事】《左传》中这3个故事, 暗藏“3大顶级权谋”, 能看懂的人不一般