“阿如”是一只美丽时尚、聪颖热情的小羊,着色为奥林匹克五环中的红色,象征广州的市花木棉花 。
“乐羊羊”是一只高大帅气、阳光自信的大羊,着色为奥林匹克五环中的,象征主办城市"穗城"(稻穗颜色),有丰收、喜悦之意,表达亚运会的成功举办将是亚洲人民宝贵的精神财富 。
“阿意”是一只俏皮可爱、活泼开朗的小羊,着色为奥林匹克五环中的绿色,充满朝气的绿色赋予她飘逸灵动的气质,象征白云山 。
“阿和”是一只朴实谦逊、沉着坚定的小羊,着色为奥林匹克五环中的黑色,象征岭南文化的源远流长和千年古城深厚的历史文化积淀 。
或许,很多人想到了吉祥物以“羊”为主题,毕竟广州这座城市也被称为是“羊城”,但让人没想到的是吉祥物一共有五只时尚动感、形象可爱的小羊 。吉祥物一套五种,为亚运会吉祥物数量之最,广州在亚运会吉祥物上又有新创意!
亚运会和咱们国家大型运动会上竞技空手道的男女级别各是多少?男子个人组手(格斗)项目分:
55公斤以下,60公斤以下,65公斤以下,70公斤以下,75公斤以下和75公斤以上六个级别 。实行单败淘汰制 。
女子个人组手(格斗)项目分:
53公斤以下,60公斤以下,60公斤以上三个级别 。实行单败淘汰制 。
中国明朝洪武五年间(西历一三七二年)位於日本南海琉球岛国南山的统治者--察度王派其弟为使者,向中国明朝(明太祖朱元璋)表示愿意归顺作其保护属国,并且每 年向明朝进贡,同时也开放港口,让国人到琉球去经商,当时我国武术也就传入琉球 。至西历一四零五年,琉球岛国北山统治者--宁武王也向明朝表示愿意归顺,明朝派朝廷官员册封使者节往琉球,随行有许多武艺高强的武官近卫 。当时的宁武王正是嗜武术的,即向这些武官近卫学习中国拳法;因为这样,有许多武官近卫被宁武王挽留,居留在琉球,宁武王更极力提倡人民学习武术,因些做成当时琉球岛的民风嗜武,武馆立,其中较有名的武师就有山崎氏、具志氏、友寄氏、比嘉氏、濑名波氏、长滨氏、桑氏等人 。西历一四二九年,琉球岛国的另一位野心统治者--中山王尚巴志,因占尽天时、地利、人和的关系,兵民众多,兼且又得日本南部萨摩王(日本战国群雄之一)的支持,打败了南山察度王和北山宁武王,统一了琉球岛国的三山(南山、中山、北山),掌握整个琉球岛国的政权 。琉球岛自从被尚巴志统一占领后,南山和北山的人民因为不服尚巴王的统治,常常纠群结队的向统治者进行武力反抗,小规模的战事於是层出不穷 。尚巴志要对付这些长年来以武立国的民众,实在也非常吃力 。他为了要稳固他的独裁政权,乃定下了一条「禁武政策」,其内容是不准民众携带武器 。西历一四七七年,尚巴王的孙子尚真王当政,琉球岛人民对於反抗统治的情况还是很激烈,虽然「禁武政策」禁止他们携带武器,但民间私藏武器却有很多,大家经常暗藏一些较短小的兵器在身上,一到需要时便要拿出来使用,一样是沉重地打击当时的统治 。因此,使到当政的尚真王认为有将「禁武政策」修改的必要,那就是没收民间所有的兵器,严禁藏有一切足以杀人的利器,以加强对琉球岛民的镇压,稳固自已的独裁政权 。因此之后,琉球岛民在没有武器的情况之下,为了要继续与统治者进行反抗,只好拚命地苦练拳术,以赤手空拳去打击敌人 。由於在长年的勤学苦练之下,琉球岛民根据中国拳法和自已领悟鹫鸟(一种琉球岛屿的海鹰)捕捉鱼类的姿势所创出的蹴法,创立了一种杀伤力极大的拳术--「琉球手」的拳法,继续打击当时的统治者 。西历一六零九年,即日本庆长十四年,日本南部的大军阀萨摩王(曾帮助尚巴志统治琉球岛三山的),派大将岛津氏领兵攻打琉球,经过数场战役之后,终於打败了兵力较差的尚真王,占领了整个琉球岛 。琉球岛人民将对付尚真王的办法,转而对付侵略者岛津 。岛津氏乃一个残暴的军阀,立即下令逮捕所有的琉球拳师,封闭所有岛上的武道馆场并严禁人民再学习拳术 。民风嗜武的琉球岛民,在没有拳师教导的情况下,只好在夜间偷地跑到山上或树林苦练 。他们将一些衣物包扎在一种日语叫做「蒿」的灌树干上,用、肘和脚不断地击打树干,籍此而练得拳硬而有力 。西历一七六五年(中国清朝乾隆年间),琉球人佐久川氏经商至福建泉州,认识了一名叫公相君的拳师,佐久川对於他的武功佩服得五体投地,也就拜他为师,学习中国拳和棒法;至西历一七七四年才回琉球 。现在空手道拳套裏有一套叫做「公相君」,很可 能与此有关
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