宛如这传说所叙述的一般,大家信仰的地上之王就是霍尔斯,支配着地上的一切,奥西利斯则掌管幽冥世界 。
中王国时期,奥西利斯的信仰越发普遍而且势力越来越强大 。这时前往埋葬着奥西利斯的圣亚比杜斯朝拜的人非常之多,为了祈求家族能在阴间获得幸福,纷纷建造了神碑或神像 。
奥西利斯的故事通常在坟墓中都有所描写,奥西利斯引导着死后的王,女王或贵族的画面,或是死者捧东西送给奥西利斯的画面非常多 。图里面,奥西利斯带着白冠,白冠两旁饰着两根羽毛,手里持著名叫喀喀的拂尘和笏 。这些东西乃是支配者的象征,表现了幽冥界的王者尊严 。
伊西斯的造型通常是头上顶着双角和太阳盘,上面还顶着伊西斯的象形文字,手上拿着象征生命的安克(ankh) 。有时也经常以抱着她的孩子霍尔斯的姿态出现 。
4、篇4
黄帝战胜蚩尤后,建立了部落联盟 。黄帝被群民推选为部落联盟首领,带领大家发展生产、种五谷、驯养动物、冶炼铜铁、制造生产工具;而做衣冠的事,就交给妻子嫘祖了 。
嫘祖经常带领妇女上山剥树皮、织麻网,还把男人们猎获的各种野兽的皮毛剥下来,进行加工 。时间不长,各部落的大小首领都穿上了衣服和鞋,戴上了帽子 。
有一天,嫘祖带着部落里的女人们上山,突然在一片桑树林里发现满树结着白色的小果 。她们以为找到了鲜果,就带回了部落 。但是小果既咬不动也没有什么味道,嫘祖就把白色小果都倒进锅里,加上水用火煮,并用木棍搅拌 。搅了一阵子,把木棒往外一拉,木棒上缠着很多像发丝般细的白线 。没多久,煮在锅里的白色小果全部变成雪白的细丝线,看上去晶莹夺目,柔软异常 。
嫘祖是个十分聪明的女人,她仔细看了看缠在木棒上的细丝线,然后高兴地说:“这不是果子,不能吃,可能有别的用处 。”她又观察了许久,最后弄清这种白色小果原先是由一种虫子口吐细丝绕织而成的,而非树上的果子,并且能够用做衣服的原料 。
从此,在嫘祖的倡导下,人们开始了栽桑养蚕的历史 。后世人为了纪念嫘这一功绩,就将她尊称为“先蚕娘娘” 。
5、篇5
传说希腊英雄伊阿宋率领众勇士乘从“阿尔戈”号大船去觅取金羊毛,经过许多磨难,最后终于取得这一无价之宝的金羊毛,凯旋而归 。后来,女神雅典娜把这艘海船提到天上成为南船座 。但由于南船座范围太大,1750年法国天文学家拉卡伊翅这分成3个星座,船底座就是其中最南边的一部分星空 。
托勒密本称船尾座、船帆座及船底座为同一星座(不包括罗盘座),叫做南船座 。在十八世纪,天文学家认为南船座所占之天区过大,故将其拆开 。南船座即阿格号,故事中伊阿宋带著五十个人乘阿格号到位于黑海的科尔基斯找金羊毛 。
伊阿宋带著众多船员出航,当中包括双子座的卡斯托尔和波吕杜克斯,乐师俄耳甫斯,建船者阿尔戈斯,后来连赫拉克勒斯也加入旅程 。剧作家把阿格号描写成船坚炮利,而牛顿甚至将黄道十二宫与阿格号扯上关系 。建船之时,雅典娜下令阿尔戈斯采佩利翁山的木材造船,宙斯也指示阿尔戈斯以多多纳之橡木建船首,那里的橡木赋有语言能力,在阿格号启航时,甚至听到橡木的哭声 。
阿格号在旅途中遇上重重困难,其中以撞岩最为著名,撞岩又叫叙姆普勒加得斯,它好像自动门一样开开合合挡著黑海的入口,当时伊阿宋情急智生,放出白鸽,让白鸽飞于船前,两块大石瞬时掩埋,夹断白鸽的尾巴,船员趁两块大石打开再次撞击之前,出尽九牛二虎之力,再得雅典娜之助,结果只是船尾受到少许损坏 。
经过几番波折进入黑海后.伊阿宋偷去金羊毛回到希腊,把阿格号泊于科林斯,算是对海神波塞冬的一种感谢 。
在星图上,我们只能见到阿格号的船尾,船头被浓雾所覆盖,或是被撞岩所遮掩,有说是伊阿宋晚年在船上沉思过往的历险时,船首忽然塌下来压死了熟睡中的伊阿宋,于是波塞冬将船的其余部份升上天空 。
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